sábado, 28 de octubre de 2017

XXX Domingo del Tiempo Ordinario

    La pregunta del legisperito a Jesús no es baladí, teniendo en cuenta que le está pidiendo que extraiga un mandamiento fundamental de entre toda la Torá escrita (con sus amplios códigos legales: Ex 20,22-23,19; Lv 17-26; Dt 12-26) y la oral (con sus 248 preceptos positivos y sus 365 negativos). Jesús opta por ir al núcleo legal del Pentateuco, el Decálogo (Ex 20,1-17; Dt 5,7-22), y extraer de entre los diez mandamientos, no sólo el que le piden, sino dos, en claro paralelismo con las Tablas de la Ley, reflejando cada uno los deberes para con Dios y con el prójimo respectivamente. Como mandamiento principal cita Dt 6,5 donde se exhorta a amar a Dios con un afecto que compromete a toda la persona, expresado con la secuencia: corazón, alma y fuerzas.
    Estos tres elementos indican que tal amor se mueve en dos esferas. Corazón y alma apuntan al ámbito de los sentimientos, las pasiones interiores y los impulsos psíquicos y espirituales que mueven al ser humano a obrar. En cambio, fuerzas hace referencia al campo de la acción, ya que el amor solo es válido cuando se concreta en hechos que se despliegan en el cumplimiento de las disposiciones de la Ley, expresión de la voluntad divina. Pero, esta es reconducida por Jesús hacia un segundo precepto, tomado de Lv 19,18, que prescribe el amor al prójimo. Mt 19,19 muestra que este amor invita a actuar de acuerdo con la vocación recibida de Dios, fuente de bondad, de modo que quien cree en el Dios bueno que siempre escucha el grito del necesitado (Ex 22,26) debe amar al prójimo de forma total e inmediata. El amor a Dios y al prójimo devienen pues inseparables (Mt 22,39), constituyendo dos facetas del amor total, compendio (Mt 22,40) y plenitud de la Ley (Rom 13,8-10).
    
    Les dejamos un enlace con las lecturas y un video del Evangelio.


miércoles, 25 de octubre de 2017

Noviembre nos acerca a nuestros Fieles Difuntos

    Noviembre nos trae al corazón y a la memoria a nuestros seres queridos que ya no están físicamente entre nosotros. Sabemos que la muerte no tiene la última palabra sino que es Dios quien último habla. En eso confiamos y por ello oramos y pedimos en nuestras celebraciones litúrgicas por sus vidas después de muertos. La vida no se acaba sino que tiene su descanso en Dios, Él nos acoge y nos llama a su presencia para ya definitivamente descansar entre sus brazos. Así nos lo relata el Apocalipsis de Juan capítulo 21, como la culminación de la obra de Dios. Pidamos por nuestros hermanos que ya están en la morada eterna y por nosotros para también un día merecerla y descansar en ella, con la esperanza que nos da Jesucristo resucitado.

    En la parroquia de la I. Medalla Milagrosa me han solicitado hacer mejoras en el exterior del edificio debido al deterioro que sufren los materiales por su exposición al ambiente, por ello desde el Consejo Pastoral Parroquial se ha encargado que se haga un presupuesto sobre el coste que nos saldrá el mismo. Para los días próximos esperamos tener dicho presupuesto para en breve ejecutar o no la obra, de todo ello les mantendré convenientemente informados.

    Nuestro vivir cristiano debe ser siempre una constante esperanza en buscar el bien en nuestras vidas, tal como Dios mismo nos anima. Pongamos lo mejor de nosotros mismos para alcanzar juntos esta meta que Dios quiere que alcancemos con su ayuda.

Elías F. Zaít León, párroco
Presentación noviembre 2017

sábado, 21 de octubre de 2017

XXIX Domingo del tiempo Ordinario

    Hoy es el día del Domund, la Jornada Mundial de las Misiones que celebra toda la Iglesia. El Mensaje que el papa Francisco nos dirige con este motivo nos recuerda que la misión es el corazón de la fe cristiana, y el lema de la Jornada nos invita a ser valientes porque la misión nos espera.
    Es una renovación de nuestra fe, que se expresa en el deseo valiente de compartir con el mundo entero la gracia del encuentro con Jesucristo. Hablar de las misiones recuerda también la generosidad de la Iglesia española, al haber compartido el Evangelio gracias a tantos misioneros y misioneras que han dado sus vidas por esta causa. 
    En el Evangelio, encontramos la actualidad de un mundo que se olvida de Dios y separa sin discernimiento lo humano y lo divino. Hoy también hay creyentes dispuestos a echar una mano en favor de toda promoción social de los más vulnerables, pero que “pasan” del mensaje transformador del Evangelio; o que solo miran lo espiritual y “pasan” de la dignidad real de tantísimos hermanos que sufren. Jesús responde con un “dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”. En esta línea, la misión renueva el compromiso de promover el bien integral de todo ser humano, llevando el Evangelio a todos. 
    Jesús ha puesto la perfección del Padre celestial como ideal máximo para todo discípulo suyo (cf. Mt 5,48); así nos ha enseñado a abrirnos a los demás como el Padre, en la más absoluta gratuidad. Desde ahí, los misioneros han acogido con valentía la misión de ser bálsamo de las heridas de la humanidad. Encuentran así pleno sentido las palabras del Papa en su Mensaje para el Domund: “El mundo necesita el Evangelio de Jesucristo como algo esencial. Él, a través de la Iglesia, continúa su misión de Buen Samaritano, curando las heridas sangrantes de la humanidad, y de Buen Pastor, buscando sin descanso a quienes se han perdido por caminos tortuosos y sin una meta. Gracias a Dios no faltan experiencias significativas que dan testimonio de la fuerza transformadora del Evangelio”.
    La misión está fundada sobre esta transformación del Evangelio, que trae una alegría contagiosa. El que conoce a Cristo encuentra una vida nueva, que lo libera del egoísmo y es fuente de creatividad en el amor; una vida nueva capaz de estrechar lazos con los demás e ir en peregrinación hacia los diversos desiertos y experiencias de sufrimiento, con la esperanza cierta de que con Dios podemos hacer frente a todo mal. Por ello, uno puede ofrecer su vida con valentía e ir lejos, a los hermanos, para que gocen de esa misma alegría.
 
    Les dejamos el enlace con las lecturas y un video del Evangelio.



lunes, 16 de octubre de 2017

DOMUND 2017: "Sé valiente, la misión te espera".

 DOMUND 2017
"Sé valiente, la misión te espera".
22 de octubre

“Sé valiente”. El papa Francisco invita continuamente a tener el valor de retomar la audacia del Evangelio. Coraje y valentía para salir de nosotros mismos, para resistir la tentación de la incredulidad, para gastarnos por los demás y por el Reino, para soñar con llegar al más apartado rincón de la Tierra. Es la hora de tener valor para tomar parte en la actividad misionera de la Iglesia.

“La misión te espera”. Hasta el último confín, sin límites ni fronteras. Todos estamos llamados a la misión. El anuncio del Evangelio se ha transformado en una necesidad del creyente: es como la respiración. La mayoría de los bautizados viven la misión en el lugar donde habitan, algunos son enviados por la Iglesia a otros ámbitos geográficos; pero todos sienten la necesidad de transformar su existencia en un compromiso misionero.

Mensaje del Papa Francisco: https://www.omp.es/mensaje-del-papa/
Más información: https://www.omp.es/domund/

Oración:

sábado, 14 de octubre de 2017

XXVIII Domingo del Tiempo Ordinario

    La imagen del «banquete» enlaza las lecturas de hoy. En la primera, Isaías anuncia que Dios va a intervenir en la historia para erradicar el mal. Él invitará a todos los pueblos a un gran festín. En el banquete hará regalos. Primero manifestará su presencia: Él quitará el velo de los pueblos para que puedan reconocerle. Además, aniquilará la muerte y enjugará todas las lágrimas. 
    En el salmo, el Buen Pastor también prepara un banquete y hace rebosar la copa de sus fieles. 
    En el Evangelio, Jesús emplea la imagen de las bodas para hablar del Reino. La parábola no se fija tanto en los regalos del banquete (Isaías) cuanto en la desconcertante actitud de los invitados (Mateo). Ellos, en vez de asistir agradecidos, presentan sus excusas e incluso matan a los emisarios. 
    La parábola traduce la realidad de Jesús: las autoridades religiosas y los judíos cumplidores rechazaron su invitación, mientras que la gente sencilla y los marginados sí acogieron al Maestro. La parábola tiene una segunda parte. Al banquete del Reino han entrado «buenos y malos» (22,10). El rey que se había mostrado muy generoso enviando a sus criados a los cruces de los caminos, se revela ahora muy severo con uno que no lo honra con el traje de fiesta. Mateo enseña así que no basta pertenecer a la Iglesia para ser salvado. Es preciso vestir el traje de fiesta, es decir, dar fruto y vivir según el Evangelio. Responder a la invitación es solo el comienzo de una vida de fidelidad a la voluntad divina. El juicio no es solo para los que rechazan a Jesús, aguarda también a los discípulos. Así pues, la parábola es tanto buena noticia como seria advertencia. La gracia es gratuita, pero no es barata.
    
    Les dejamos un enlace de las lecturas y el video del Evangelio.


viernes, 13 de octubre de 2017

Semana de Lucha para la erradicación de la pobreza 2017

CÁRITAS DIOCESANA DE CANARIAS
SEMANA DE LUCHA PARA LA ERRADICACIÓN DE LA POBREZA 2017.
DEL 16 AL 22 DE OCTUBRE DE 2017

    La Lucha Contra la Pobreza no es un asunto secundario y de libre actuación. Es un asunto mayor y de obligado cumplimiento. El Papa no se cansa de recordar que el sistema sociopolítico actual es insostenible. A la Comunidad Cristiana no se le puede privar de esta enseñanza, que nos ha de llevar a la acción. Este es el objetivo de la SEMANA DE LUCHA CONTRA LA POBREZA, que se celebrará del 16 al 22 de octubre.

    Estamos comprometidos a vivir esta enseñanza sobre todo en la Eucaristía; sus Lecturas con moniciones, la homilía, las peticiones, las diversas oraciones, la Plegaria Eucarística, las imágenes, expresiones, cantos, etc. nos ayudarán a interiorizar la llamada del Señor y potenciar el vigor misionero. Adjuntamos el Guión Litúrgico que propone Cáritas con motivo de esta Semana de Lucha para la Erradicación de la Pobreza.

    Seguro que habrá gente con iniciativas para visibilizar en la calle nuestros mensajes y propuestas de lucha contra la pobreza. Como por ejemplo, el Arciprestazgo de Teror, desde el que se han organizado diversas acciones de denuncia durante la mañana del domingo 22 de octubre. En el resto de zonas, sería interesante organizar mesas de debate sobre el tema en centros cívicos, culturales, etc. Disponemos de materiales para todo esto, pero no queremos inundarles de papeles que no se van a utilizar, estos materiales se los facilitaremos por correo electrónico. En formato de papel lo enviaremos solo a quienes lo pidan expresamente.

    Además, Cáritas Diocesana de Canarias, a través del Área Internacional, estará presente en el Encuentro Gran Canaria Solidaria, organizado por el Cabildo en el Parque San Telmo el 19 de octubre.

    En conclusión, pongamos todo nuestro corazón, entusiasmo y pasión misionera en sensibilizar a cristianos y ciudadanos en la lucha contra la pobreza por fidelidad a nuestro Señor Jesús. Con mis limitaciones yo lo intentaré con todos los agentes de pastoral.

José Domínguez Pérez,
Delegado Episcopal de Cáritas Diocesana de Canarias



sábado, 7 de octubre de 2017

XXVII Domingo del Tiempo Ordinario

     Las lecturas recogen la imagen de la viña, mostrando la historia de Dios con su pueblo. Isaías proclama el canto de amor de su amigo (Dios) a su viña (Israel). Dios hizo todo lo necesario para que diera fruto bueno (derecho y justicia), pero solo encontró uva amarga (asesinatos y lamentos). Por eso, la deja desolada y arrasada. Es así como el profeta describe, y denuncia, las graves injusticias que se cometieron en Judá en su tiempo (s. VIII a.C.), y la desgracia que, a consecuencia, sobrevino (por los crímenes internos y la invasión asiria). El salmista clama a Dios para que venga y visite su viña saqueada, la que sacó de Egipto (éxodo) y su diestra trasplantó (asentamiento en la tierra). 
    Jesús retoma esta imagen de la viña en la parábola dirigida a los líderes del pueblo recreando una nueva historia. El propietario (Dios), después de preparar su viña, la dejó arrendada a unos labradores (Israel, dirigentes, sacerdotes, senadores). En el tiempo de los frutos mandó a sus criados (profetas) a recoger su parte, pero fueron maltratados y asesinados. Finalmente, envió a su hijo (Jesús) pensando que lo respetarían, pero también fue asesinado para quedarse con su herencia. El pueblo de Israel, con sus líderes a la cabeza, no ha querido acoger este don plantado en medio de ellos (el reino de los cielos), y han rechazado a Jesús, la piedra angular (Sal 118,22). Por eso, se les quita la viña y se le da a otro pueblo que produzca frutos (los que siguen la voluntad de Dios, tanto judíos como paganos, y viven desde el amor, cf. Mt 25). 
     Pablo, siervo fiel en esta viña del Señor, se presenta como modelo de comportamiento e invita a encontrar la paz desde la oración y todo lo que es bueno, noble y virtuoso.

    Les dejamos un enlace con las lecturas y un video del Evangelio.